رشد اسلامى مفصل و خوب علايم بىرشدى اسلامى واجتماعى خودمان را ذكر كرده‌ايم . 39 . اثر و نتيجه بىرشدى . همچنان كه در ورقه هاى يادداشت اسلامى ، شماره 5 گفتيم آن كه رشد مالى ندارد برايش قيّم و ولى معين مىكنند ، ملتى هم كه رشد نداشته باشد فوراً ملت ديگر مىآيد ، بىپرده يا در زير پرده ، قيّم و ولىّ او مىشود . استعمار كهنه قيمومت بىپرده و استعمار نو قيمومت زير پرده است . اين قيّمهاى تسخيرى كه آمدند ، همه چيزش را مىبرند و حتى اسلامش را مسخشده به او تحويل مىدهند . رهبرى و مديريت در ورقه هاى زهد راجع به فلسفه زهد از جمله گفتيم كه يك فلسفه زهد همدردى است ، يعنى در شرايطى كه كمك مادى ، غيرممكن است لااقل بايد كمك روحى كرد . اين نوع از زهد مخصوصاً بر رهبران بيشتر واجب مىشود . حديثى نقل كرديم تقريباً به اين مضمون ( مراجعه شود ) از على عليه السلام : انا لله جعلنى اماماً لخلقه ففرض على التقدير فى نفسى و مشربى و ملبسى كضعفاء الناس كىيكتفى الفقير بفقره و لايشغل الغنى غناه . رهبرى و شرايط آن از نظر ماركس رجوع شود به ورقه هاى ماترياليسم تاريخى - مسائل ، آنچه از كتاب تجديدنظرطلبى از ماركس تا مائو ، صفحه 338 نقل كرده‌ايم ، آنچه درباره نظريه ماركس درباره پيشتازان و پيشاهنگان و